中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系

       紅船精神作為黨的革命精神之源，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容，彰顯出跨越時(shí)空的永恒價(jià)值和強(qiáng)大生命力，閃耀著熠熠生輝的光芒。
       【精神起源】1921 年7 月23 日至31 日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。本次大會(huì)始于上海法租界貝勒路樹(shù)德里3 號(hào)，終于嘉興南湖的游船。原本在上海舉行的會(huì)議，后來(lái)由于法租界巡捕的干擾破壞而被迫中止，代表們由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上開(kāi)完了最后一天的會(huì)議，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船 （后稱(chēng)“紅船”）上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命航船，劈波斬浪，開(kāi)天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。嘉興南湖的紅船，也因?yàn)橐?jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，成為了中國(guó)革命源頭的象征，成為了先進(jìn)思想和文化的輻射地，形成了獨(dú)特的紅船精神。
       【精神內(nèi)涵】開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是紅船精神的深刻內(nèi)涵。其中首創(chuàng)精神是核心，是動(dòng)力之源；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是政德之基。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的紅船精神就是走在時(shí)代前列的精神，是黨的革命精神之源，是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。
       【精神意義】“紅船精神”反映的是建黨初心、立黨根本，是立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是在紅船精神引領(lǐng)下，我們黨從民族大義和人民群眾的根本利益出發(fā)，充分發(fā)動(dòng)并緊緊依靠人民群眾奪取了政權(quán)，從此成為在全國(guó)掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨。在紅船精神引領(lǐng)下，新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的航船已經(jīng)駛?cè)?ldquo;潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的全新視野。“紅船精神”昭示我們：在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，要以創(chuàng)新的精神把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，永葆黨的生機(jī)和活力。要以不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。要常懷敬畏之心，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。秉承首創(chuàng)精神，賡續(xù)奮斗精神，堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神，這是弘揚(yáng)“紅船精神”的主旨所在。        井岡山精神，是中國(guó)革命的“種子精神”，是中國(guó)革命勝利的力量源泉，是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)今時(shí)代精神的大融匯和大統(tǒng)一，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特色精神。
       【精神起源】井岡山是中國(guó)革命的搖籃，從1927 年10 月到1930 年2 月，歷經(jīng)兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東帶領(lǐng)秋收起義的隊(duì)伍，離開(kāi)大城市向井岡山進(jìn)軍。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在這里點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并且形成了井岡山精神。井岡山精神是以毛澤東和朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟井岡山革命道路過(guò)程中，把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中所培育和發(fā)揚(yáng)的偉大革命精神。
       【精神內(nèi)涵】習(xí)近平總書(shū)記2016年在江西考察調(diào)研時(shí)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
       【精神意義】弘揚(yáng)井岡山精神，有利于增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，一個(gè)民族沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)是可悲的，一個(gè)黨沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)是可怕的；弘揚(yáng)井岡山精神，增強(qiáng)公仆意識(shí)，新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)“依靠群眾”的井岡山革命傳統(tǒng)，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)；弘揚(yáng)井岡山精神，增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須牢固樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期，井岡山精神一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女英勇拼搏、奮發(fā)進(jìn)取，成為億萬(wàn)中國(guó)人民的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代新征程，要繼續(xù)把井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。        革命老區(qū)是中華民族的搖籃，是黨和人民軍隊(duì)的根。在中華大地紅色熱土上孕育的老區(qū)精神，豐滿(mǎn)而厚重，莊嚴(yán)而博大，生動(dòng)而鮮活。老區(qū)精神是一面鮮紅旗幟，是一種強(qiáng)大力量，在團(tuán)結(jié)人民、戰(zhàn)勝敵人、征服困難、取得勝利的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了不可替代的作用。
       【精神起源】老區(qū)精神的形成和發(fā)展史就是一部浴血奮戰(zhàn)的革命史。1927 年10 月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，把立足點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，通過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾，在農(nóng)村建立根據(jù)地，發(fā)展和壯大革命力量。革命根據(jù)地的建立，得到了老區(qū)人民的全力支持。老區(qū)人民踴躍參軍參戰(zhàn)、支援紅軍，從1928 年4 月井岡山會(huì)師時(shí)的10000 多人、2000 條槍?zhuān)?到1933 年發(fā)展到12 萬(wàn)人，形成地跨江西、福建、廣東三省廣大地區(qū)的中央蘇區(qū)。其他革命根據(jù)地也在蓬勃發(fā)展，在不到10 年的時(shí)間，十幾個(gè)根據(jù)地培育了幾十萬(wàn)紅軍和數(shù)以百萬(wàn)的地方革命武裝。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間老區(qū)人民全力支援、全面支援、全程支援，作出了巨大的貢獻(xiàn)。歷史證明，沒(méi)有革命老區(qū)，中國(guó)革命就不會(huì)走向勝利，黨領(lǐng)導(dǎo)老區(qū)人民的革命斗爭(zhēng)歷程，就是老區(qū)精神形成和豐富的過(guò)程。
       【精神內(nèi)涵】老區(qū)精神積淀著紅色基因，具有豐富的內(nèi)涵，老區(qū)精神概括起來(lái)講，主要是：愛(ài)黨信黨、堅(jiān)定不移的理想信念；舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的博大胸懷；不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的頑強(qiáng)斗志；求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；魚(yú)水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)。這種精神是團(tuán)結(jié)民眾、匯聚民心、喚起民氣的光輝旗幟，是戰(zhàn)勝敵人、壯大自己、克服困難、贏(yíng)得勝利的銳利思想武器。
       【精神意義】老區(qū)精神，是革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，在新的形勢(shì)下仍然具有強(qiáng)大的生命力和感召力。革命老區(qū)作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，譜寫(xiě)了歷史的輝煌樂(lè)章，也鋪就了一條民族復(fù)興的光明道路，老區(qū)作為縱橫歷史的坐標(biāo)，聳立起一座精神高峰，始終鼓舞激勵(lì)我們前行。習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”老區(qū)精神是不畏強(qiáng)敵和困難的精神，是激勵(lì)我們不懈奮斗的精神。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的犧牲和貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)好老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好未來(lái)奮起力量。        抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的錘煉和升華。
       【精神起源】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從1931 年“九一八事變”到1937 年的盧溝橋事變可以說(shuō)是抗戰(zhàn)精神形成的孕育期。“九一八事變”后，在中共抗日救亡愛(ài)國(guó)主義大旗的指引下，全民族愛(ài)國(guó)人士紛紛成立抗日救亡團(tuán)體和組織，開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾性抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1942年針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的問(wèn)題開(kāi)始了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)整風(fēng)形成了理論與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾緊密聯(lián)系以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這種實(shí)事求是的工作方法和愛(ài)國(guó)主義情操共同構(gòu)成了抗戰(zhàn)精神的主要體系，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)精神的基本形成。
       【精神內(nèi)涵】偉大的抗戰(zhàn)精神包括四方面基本內(nèi)涵：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。天下興亡、匹夫有責(zé)，是對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的高度概括，心系祖國(guó)命運(yùn)的中華兒女，正是以天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，肩并肩，手挽手，冒著敵人的炮火，走上民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)；視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，為近代中國(guó)第一次取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利提供了強(qiáng)大精神力量。不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，傳承著一個(gè)民族最偉大的精神魂魄；百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念是中國(guó)人民抵御各種艱難險(xiǎn)阻的精神武器，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)的必勝信念，是贏(yíng)得對(duì)日本侵略者斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)精神防線(xiàn)，是獲取抗戰(zhàn)勝利的意志保證。
       【精神意義】在新的歷史條件下進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，對(duì)銘記民族光榮、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)民族自信、凝聚民族力量，為開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平指出：“殷憂(yōu)啟圣，多難興邦”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明，中華民族是具有頑強(qiáng)生命力和非凡創(chuàng)造力的民族，只要我們緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，就沒(méi)有克服不了的困難。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但精神永存?？箲?zhàn)精神，是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。        紅軍在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念；表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚⒏矣趧倮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀(guān)主義精神；表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚⑶案昂罄^、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。
       【精神起源】長(zhǎng)征是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍主力從長(zhǎng)江南北各根據(jù)地向陜北革命根據(jù)地( 亦稱(chēng)陜甘蘇區(qū)) 進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。從1934 年10月中央紅軍離開(kāi)中央蘇區(qū)，到1936 年10 月三大主力紅軍在甘肅會(huì)寧和今屬寧夏的將臺(tái)堡會(huì)師，紅軍走過(guò)了贛、閩、粵、湘等十一個(gè)省，經(jīng)過(guò)了五嶺山脈、湘江、烏江、金沙江、大渡河以及雪山草地等萬(wàn)水千山，行程達(dá)兩萬(wàn)五千里。長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它在世界人民的心中，是一部不朽的英雄史詩(shī)。
       【精神內(nèi)涵】長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命精神的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息民族精神品格的集中展示，其豐富的科學(xué)內(nèi)涵主要體現(xiàn)在五個(gè)方面，即把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
       【精神意義】毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”這些比喻，昭示著長(zhǎng)征精神歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在新的長(zhǎng)征路上，我們要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，要不怕苦、不怕累，始終保持昂揚(yáng)向上的精神，笑對(duì)困難和挑戰(zhàn)；要腳踏實(shí)地，要做一個(gè)實(shí)干家，而不是一個(gè)空想家；不管處于什么崗位，也無(wú)論是黨和人民交給我們?cè)鯓拥娜蝿?wù)，都要交出一份滿(mǎn)意的答卷。        遵義會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征途中黨中央召開(kāi)的一次具有重大歷史轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議，奠定了紅軍長(zhǎng)征和中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的先河，開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的新征程。遵義會(huì)議精神是我們奪取勝利的傳家寶。
       【精神起源】1934 年10 月，中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征，歷盡千辛萬(wàn)苦、艱難險(xiǎn)阻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)進(jìn)入貴州。1935 年1 月15 日至17 日，中共中央政治局在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議，會(huì)議圍繞總結(jié)第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而展開(kāi)，集中全力解決了當(dāng)時(shí)迫切需要解決的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議是在歷史洪流中應(yīng)運(yùn)而生的偉大事件，形成了遵義會(huì)議精神。
       【精神內(nèi)涵】遵義會(huì)議精神是長(zhǎng)征精神的重要組成部分，其內(nèi)涵主要是堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、民主團(tuán)結(jié)。堅(jiān)定信念就是要有理想、有信念，有視死如歸、前仆后繼的高尚情操；實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，說(shuō)實(shí)話(huà)，鼓實(shí)勁，辦實(shí)事；獨(dú)立自主是不屈從于任何外來(lái)壓力，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競(jìng)賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張。對(duì)外堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，對(duì)內(nèi)要堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；民主團(tuán)結(jié)是我們事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。
       【精神意義】遵義會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征中一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，對(duì)紅軍長(zhǎng)征的勝利產(chǎn)生了決定性的作用，具有偉大的歷史意義。遵義會(huì)議啟示我們：必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)定不移地走自己的路；必須堅(jiān)持和完善民主集中制，建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度；必須堅(jiān)持崇高理想不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠；必須建設(shè)一支始終聽(tīng)黨的話(huà)、跟黨走，忠實(shí)執(zhí)行黨的政治任務(wù)、具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的人民軍隊(duì)；必須在實(shí)踐中形成堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體；必須堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。重溫遵義會(huì)議精神有助于我們深刻了解我們黨不尋常的奮斗歷程，從而全面地把握現(xiàn)在、正確地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。        延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神，是升華了的民族精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的時(shí)代精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨成就偉業(yè)的政治靈魂、思想基石、力量之源和不竭動(dòng)力。
       【精神起源】延安在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是中國(guó)共產(chǎn)黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從1935 年到1948 年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13 個(gè)春秋，他們領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也孕育出偉大的延安精神。延安精神正是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶，是一種具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神。
       【精神內(nèi)涵】延安精神的原生形態(tài)主要是延安時(shí)期形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、勞模精神等，經(jīng)過(guò)歷史的淬煉，其內(nèi)涵愈加豐富。一是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，它是延安精神的顯著特征，從中共一大在上海召開(kāi)到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。二是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，它是延安精神的本質(zhì)體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。三是堅(jiān)定正確的政治方向，它是延安精神的靈魂。四是解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，它是延安精神的思想精髓，實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。
       【精神意義】在新的歷史條件下，弘揚(yáng)延安精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于應(yīng)對(duì)“四種危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都具有十分重要的意義。        西柏坡精神是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。
       【精神起源】西柏坡精神由毛澤東在西柏坡召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出。1945 年8 月，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)十四年浴血奮戰(zhàn)終于贏(yíng)得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。然而蔣介石在美帝國(guó)主義的扶持下，堅(jiān)持要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，與中國(guó)共產(chǎn)黨主張地要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國(guó)家背道而馳。1948 年5 月，中共中央、中國(guó)人民解放軍總部移駐西柏坡，建立了解放全中國(guó)前的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的土地改革運(yùn)動(dòng)，指揮震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，并于1949 年3 月召開(kāi)了具有深遠(yuǎn)歷史意義的七屆二中全會(huì)。西柏坡時(shí)期，黨所面臨的革命形勢(shì)是即將最后奪取全國(guó)政權(quán)以建立新中國(guó)，黨的工作重心將由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移；黨的主要任務(wù)是由革命戰(zhàn)爭(zhēng)向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變；黨所面臨的全新課題是由革命黨和局部執(zhí)政向掌握全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。正是在這樣一個(gè)特殊而又重要的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，我們黨形成了西柏坡精神。
       【精神內(nèi)涵】西柏坡精神具有豐富的內(nèi)涵，主要包括“兩個(gè)務(wù)必”“兩個(gè)敢于”“兩個(gè)堅(jiān)持”。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，“兩個(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的核心。“兩個(gè)敢于”即敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的銳意進(jìn)取精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中特別是在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的革命精神。“兩個(gè)堅(jiān)持”即堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，是長(zhǎng)期以來(lái)黨的群眾路線(xiàn)與民主作風(fēng)在西柏坡時(shí)期的繼續(xù)與發(fā)展。
       【精神意義】新的歷史條件下，西柏坡精神為全面從嚴(yán)治黨提供歷史之鏡，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力支撐，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供理想指引。西柏坡時(shí)期的歷史啟示我們：人類(lèi)的精神一旦被喚起，其威力是無(wú)窮大的。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，靠的就是堅(jiān)定的理想信念所產(chǎn)生出的強(qiáng)大精神力量。西柏坡精神是部生動(dòng)的教科書(shū)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，只有這樣才能奪取全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大勝利，才能夠在奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中再立新功。        抗美援朝精神作為新中國(guó)的民族精神，構(gòu)筑了新中國(guó)獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)權(quán)的偉大形象，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容，這種精神是中華民族代代相承、流傳不息的生命支柱和民族之魂。
       【精神起源】抗美援朝，又稱(chēng)抗美援朝運(yùn)動(dòng)或抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，是20 世紀(jì)50 年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，僅指中國(guó)人民志愿軍參戰(zhàn)的階段，也包括中國(guó)人民支援朝鮮人民抗擊美國(guó)侵略的群眾性運(yùn)動(dòng)。1950 年7 月10 日，“中國(guó)人民反對(duì)美國(guó)侵略臺(tái)灣朝鮮運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”成立，抗美援朝運(yùn)動(dòng)自此開(kāi)始。10 月，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開(kāi)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1953 年7 月，雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》，從此抗美援朝勝利結(jié)束。10 月25 日為抗美援朝紀(jì)念日。在此戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族的優(yōu)秀兒女組成中國(guó)人民志愿軍，與朝鮮人民軍一道，取得了這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。中國(guó)人民和中國(guó)人民志愿軍所表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和緊密團(tuán)結(jié)共同御侮的精神，體現(xiàn)了中華民族精神的精華，在我們民族的發(fā)展史上將永放光輝。
       【精神內(nèi)涵】抗美援朝精神是一種非常寶貴的民族精神，在后來(lái)的社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。其主要內(nèi)涵包括：祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神；英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀(guān)主義精神；為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神；為了人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神等。
       【精神意義】抗美援朝精神啟示我們必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族的利益；抗美援朝精神啟示我們必須堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，積極推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。要維護(hù)國(guó)家安全，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，就要始終不渝地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高國(guó)家的綜合國(guó)力。這樣，我們的國(guó)家就能永遠(yuǎn)立于不敗之地；抗美援朝精神啟示我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)民族正氣，振奮民族精神。要在全民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的教育，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)一致、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。